Luận điểm của đoạn trích: Tập truyện ngắn Thành phố đi vắng của Nguyễn Thị Thu Huệ thường đặt nhân vật của mình trong những không gian cá nhân nhỏ hẹp.

Các dẫn chứng được sử dụng để minh hoạ cho luận điểm:
- những căn phòng mười bốn, mười sáu mét vuông hoặc rộng hơn là không gian của một ngôi nhà cổ với nhiều thế hệ, nhiều gia đình chung sống
- “Căn phòng mười bốn mét vuông, tầng xép của một khu nhà Pháp cổ” của nhân vật Quang trong Chủ nhật được xem phim hoạt hình.
- “góc phòng mười hai mét vuông, không cửa sổ” của nhân vật nữ trong truyện ngắn Trong lúc ăn một bát phở gia truyền.
- Căn phòng nhỏ ở một khách sạn trong truyện Thành phố đi vắng.

- Các thao tác lập luận chứng minh, bình luận:
+ Chứng minh: tác giả dùng một số dẫn chứng từ các truyện ngắn trong tập Thành phố đi vắng của Nguyễn Thị Thu Huệ để chứng minh nhà văn thường đặt nhân vật vào trong những không gian cá nhân nhỏ hẹp.
+ Bình luận:
• Trái ngược với sự giãn nở đến chóng mặt của không gian đô thị chung, không gian cá nhân ngày càng teo tóp và bức bối. Trong không gian hẹp dễ va động và cọ xát này, trớ trêu thay con người cá nhân không tìm thấy sự an toàn và cảm giác ấm áp. Ngôi nhà đánh mất hàm nghĩa tổ ấm, chỉ đơn thuần là nơi trú ngụ của những thân xác rã rời.
• Đặt nhân vật của mình trong không gian nhỏ hẹp để gặm nhấm nỗi cô đơn, chán nản, tác giả đã cho người đọc nhận thấy xã hội ngày càng phát triển, cuộc sống của con người đủ đầy về vật chất nhưng tinh thần họ lại cảm thấy bất an, vô vị và cảm nhận cuộc sống thật vô nghĩa.
- Tác dụng của sự kết hợp thao tác lập luận chứng minh, bình luận được sử dụng trong đoạn văn:
+ Tạo nên một lập luận chặt chẽ gồm đủ luận điểm, ý kiến, bằng chứng.
+ Tạo nên tính thuyết phục của luận điểm; đồng thời giúp người viết bày tỏ được ý kiến cá nhân của mình về vấn đề bàn luận, cho thấy hiểu biết sâu rộng của người viết về vấn đề nghị luận.

Đoạn văn nghị luận về không gian trong tác phẩm Thành phố đi vắng được trình bày dài hơn không gian trong hai truyện Chủ nhật được xem phim hoạt hình và Trong lúc ăn một bát phở gia truyền. Điều đó cho thấy:
- Không gian trong Thành phố đi vắng điển hình cho kiểu không gian cá nhân nhỏ hẹp của tập truyện cùng tên.
- Thành phố đi vắng là truyện ngắn tiêu biểu hơn cả cho các truyện ngắn trong tập truyện cùng tên của nhà văn Nguyễn Thị Thu Huệ.
- Thể hiện cách nghị luận của linh hoạt của người viết: dẫn chứng đưa ra có nhấn có lướt, có trọng tâm có phụ hoạ.

- Các từ ngữ mô tả, tái hiện không gian trong truyện ngắn của Nguyễn Thị Thu Huệ:
+ Từ ngữ trực tiếp miêu tả đặc điểm không gian cá nhân: nhỏ hẹp, teo tóp và bức bối, dễ va động và cọ xát, đánh mất hàm nghĩa tổ ấm, nơi trú ngụ của những thân xác rã rời,...); không gian đô thị: giãn nở đến chóng mặt.
+ Từ ngữ gián tiếp miêu tả không gian (qua cảm giác của nhân vật): cô đơn, chán nản, bất an, vô vị, mất mát, đổi thay, thiếu vắng tình người, thiếu sự cảm thông chia sẻ, trống trải lặng im.
- Các từ ngữ trên thể hiện vốn ngôn ngữ linh hoạt; giàu hình ảnh (miêu tả rõ nét đặc điểm của không gian); giàu sức gợi cảm (gợi cảm giác chật chội, ngột ngạt, vô tình,...).

Đoạn văn nghị luận (khoảng 200 chữ) phân tích những hình ảnh siêu thực trong bài thơ Những người đàn bà gánh nước sông (Nguyễn Quang Thiều) có thể được triển khai theo hướng:
- Nguyễn Quang Thiều là một trong những gương mặt tiêu biểu của thơ ca Việt Nam đương đại với nhiều thi phẩm có yếu tố siêu thực (như Sông Đáy, Bài hát về cố hương,...). Những người đàn bà gánh nước sông là sáng tác có nhiều yếu tố siêu thực, từ cách viết phóng túng, việc đưa vào lời thơ những liên tưởng tự do, việc không tuân thủ trật tự ngữ pháp đến những dòng thơ, câu thơ được tổ chức theo hướng “lạ hoá”, phi lô gích với sự kết hợp bất thường của các từ ngữ. Song có lẽ đặc sắc hơn cả cho tính chất siêu thực trong bài thơ này chính là sự xuất hiện của hàng loạt hình ảnh hư ảo, mơ hồ, trừu tượng, khó hình dung, lí giải một cách tường minh.
- Màu sắc siêu thực từ hệ thống hình ảnh trong bài thơ Những người đàn bà gánh nước sông:
+ Nhiều nhất là những hình ảnh gắn liền với hình tượng nổi bật trong bài thơ - những người đàn bà gánh nước: Những ngón chân xương xẩu, móng dài và đen toẽ ra như móng chân gà mái, Những bối tóc vỡ xối xả trên lưng áo mềm và ướt, bàn tay - bấu vào mây trắng;
+ Sông gục mặt vào bờ đất;
+ Những con cá thiêng quay mặt khóc;
+ Những chiếc phao ngô chết nổi, những lưỡi câu ngơ ngác lộ mồi.
⟶ Điểm chung của các hình ảnh này là tính chất không thực của chúng, chẳng hạn: bàn chân của những người đàn bà gánh nước sông được miêu tả y như chân của những con gà mái, búi tóc lại có thể vỡ xối xả như bọng nước, một bàn tay có thể bấu vào mây trắng trên trời cao; hoặc các sự vật tưởng như vô tri vô giác lại sống động y như con người: sông vô tri gục mặt vào bờ đất; những con cá vô tri quay mặt khóc,...
- Ý nghĩa của các hình ảnh siêu thực trong bài thơ:
+ Các hình ảnh siêu thực gợi tả những người đàn bà gánh nước sông vừa tô đậm sự lam lũ, vất vả, cực nhọc của họ trong cuộc sống đời thường, khi phải bấm châm xuống nền đất trơn trượt để vững đôi chân trong trạng thái trên vai là hai gánh nước nặng hai đầu (những ngón chân xương xẩu, móng dài và đen toẽ ra như móng chân gà mái) vừa gợi hình dung trong người đọc về vẻ đẹp nữ tính - dẫu trong nhọc nhằn (những bối tóc vỡ xối xả trên lưng áo mềm và ướt) cùng tâm hồn khao khát, mộng mơ ở họ (bàn tay - bấu vào mây trắng). Hoá ra, cái lam lũ, nhọc nhằn kia chỉ là vẻ bề ngoài khổ sở, nó không thể xoá nhoà bao vẻ đẹp khuất lấp trong tâm hồn những người đàn bà này. Đặc điểm này không chỉ thuộc về một thế hệ đàn bà gánh nước sông mà như được lưu truyền khắp các thế hệ, suốt mấy mươi năm, từ những người đàn bà thuở trước đến những cô con gái bây giờ.
+ Các hình ảnh siêu thực còn lại (Sông gục mặt vào bờ đất; Những con cá thiêng quay mặt khóc; Những chiếc phao ngô chết nổi, những lưỡi câu ngơ ngác lộ mồi.) gợi cảm nhận về cuộc sống gieo neo của những người dân bên bến sông quê. Những người đàn ông ngày ngày cần mẫn vác cần câu lặng lẽ ra sông, họ mang theo giấc mơ biển lớn (biết đâu giấc mơ ấy cũng vĩ đại như giấc mơ của ông lão Xan-ti-a-gô trong Ông già và biển cả của Hê-ming-uê!). Có lúc những con cá thiêng phải đầu hàng họ, trở thành “chiến lợi phẩm” của họ (Những con cá thiêng quay mặt khóc) nhưng cũng có lúc họ phải giận dữ, buồn bã và bỏ đi bởi chẳng câu được chút gì...
=> Bài thơ với nhiều hình ảnh siêu thực nhưng lại gợi lên một cách chân thực cuộc sống, nhịp sống nghèo khó của những người dân quê ở một chốn làng quê.

1. Mở bài (gián tiếp)
- Dẫn dắt vấn đề
- Nêu vấn đề
2. Thân bài
- Giải thích ngắn gọn:
+ “Hiệu ứng đám đông là chuỗi phản ứng tương đồng của tập hợp người, cùng hướng vào đối tượng chủ thể, khách thể nào đó trong xã hội, tạo ra ảnh hưởng, tác động nhất định đến xã hội” (Nguyễn Mạnh Dũng, Vấn đề đám đông, hiệu ứng đám đông trong quản lý phát triển xã hội ở Việt Nam - Từ lý luận đến thực tiễn, Nxb Chính trị quốc gia Sự thật, 2022.)
+ Hiểu một cách đơn giản, hiệu ứng đám đông là một hiện tượng tâm lí xã hội, trong đó, những suy nghĩ, cảm xúc của một người có thể bị ảnh hưởng bởi số đông.
+ Với sự phát triển mạnh mẽ của thế giới mạng, hiệu ứng tâm lí đám đông càng có diễn tiến khôn lường.
- Nguyên nhân:
+ Chủ quan:
• Nhiều người trẻ trên không gian mạng thiếu khả năng tự chủ và đánh giá, có lối sống “gió chiều nào theo chiều ấy”, ba phải, không có chính kiến.
• Mong muốn hoà nhập cộng đồng quá mức khiến con người chấp nhận bỏ qua ý kiến cá nhân để hướng tới quan điểm của số đông dù nó đúng hay sai.
+ Khách quan: Sức ảnh hưởng của số đông bao giờ cũng lớn và lấn át những quan điểm cá nhân riêng lẻ.
- Tác động: Hiệu ứng tâm lí đám đông trên mạng xã hội như con dao hai lưỡi, mang đến cả mặt tích cực và mặt tiêu cực cho con người.
+ Tác động tích cực: Hiệu ứng tâm lí đám đông được thể hiện đúng cách - công chúng có nhận thức đầy đủ, biết phân tích đúng sai, biết suy ngẫm rồi mới hành động (bình luận, like, chia sẻ):
• Thúc đẩy các hoạt động nhân văn, gắn kết xã hội, hướng con người tới những nhận thức đúng đắn, giá trị tốt đẹp trong cuộc sống (Hiệu ứng đám đông giúp lan tỏa tinh thần tương thân tương ái, như các chiến dịch quyên góp hỗ trợ lũ lụt, giúp gắn kết tinh thần dân tộc và giảm thiểu thiệt hại cho cộng đồng,…)
• Phát triển ngành kinh tế, truyền thông “sạch” (Các sản phẩm chất lượng được các KOL, KOC giới thiệu nhiều qua các video ngắn trên Facebook, Tiktok,…dễ dàng đến tay người tiêu dùng)
• …
+ Tác động tiêu cực:
• Con người không còn khả năng tự chủ, dần đánh mất chính bản thân mình.
• Giới trẻ tiếp nhận thông tin rất nhanh chóng cả những thông tin tốt và những thông tin không chính thống, tin giả, dễ dàng bị mất tài khoản, bị lừa đảo từ đó dẫn đến những hành động ứng xử thiếu văn hóa hoặc vi phạm pháp luật trên không gian mạng (like, chia sẻ tin giả, tiếp tay cho tệ nạn lừa đảo, sử dụng ngôn từ thiếu văn hóa, quấy rối, đe dọa).
• …
(Nhiều đối tượng phản động lợi dụng đám đông để bôi nhọ, chống phá Đảng và Nhà nước ta; hàng giả và hàng kém chất lượng tràn lan, gây nguy hại cho sức khỏe người tiêu dùng, phần lớn do các nhà sản xuất và người nổi tiếng đánh vào lòng tin khách hàng, quảng cáo thiếu kiểm chứng, bất chấp nguồn gốc sản phẩm;…)
- Giải pháp:
+ Mỗi người cần có chính kiến, suy nghĩ thật kĩ trước khi hành động trên mạng xã hội; chắt lọc, tiếp nhận thông tin cẩn thận; rèn luyện tư duy phản biện; thích ứng với văn hoá số, không để mạng xã hội kiểm soát, dẫn dắt mình.
+ Xã hội cần đẩy mạnh tuyên truyền giáo dục, hoàn thiện hệ thống pháp luật, quy định về sử dụng mạng xã hội,…
- Hiệu ứng đám đông không hẳn chỉ toàn đem tới tiêu cực; chính những cá nhân lợi dụng hiện tượng này để thực hiện các hành vi trái pháp luật mới là điều đáng lên án.
3. Kết bài
Rút ra bài học nhận thức và hành động
Trong thời đại mạng xã hội phát triển mạnh mẽ, thông tin lan truyền với tốc độ nhanh chóng, dễ dàng tác động đến suy nghĩ và hành vi của con người. Từ đó, hiệu ứng đám đông hình thành khi nhiều người cùng chia sẻ, bình luận hay hành động theo một xu hướng chung mà thiếu sự kiểm chứng và suy xét độc lập. Nếu không đủ tỉnh táo, cá nhân rất dễ bị cuốn theo dư luận số đông, dẫn đến những hành vi lệch chuẩn và hệ lụy tiêu cực. Vì vậy, mỗi người hãy trở thành một nhà thông thái khi hoạt động trên không gian ảo, đừng để bản thân thành nạn nhân hay công cụ của hiệu ứng đám đông.
(Lưu ý: Bổ sung dẫn chứng để bài viết thuyết phục.)